Nepříjemné výroky Krista

V evangeliích s nachází několik, lidem nepříjemně
znějících Kristových slov. Ty jsou z tohoto důvodu křesťanskými
církvemi obecně jakoby obcházena a nebývají středem zájmu kazatelů, ani
obsahem jejich kázání. Jednoduše se o nich mlčí, jakoby vůbec
neexistovaly.

Jedním z příkladů takových Kristových znepokojujících výroků
je i toto podobenství:

Jistý člověk si ve své zahradě zasadil strom a čekal, kdy mu přinese
ovoce. Čekal několik let a stále nic. Když ho už přešla trpělivost,
přišel k zahradníkovi a řekl: Utni jej, vždyť nač darmo využívá
půdu.

Zahradník však odpověděl: pane, počkej ještě rok, dobře se o nej
postarám a pokud do roku nepřinese úrodu, potom ho dáš skácet.

O čem nám říká toto podobenství? Je to obrazné vyjádření zcela
konkrétního dění, které proběhne ve stvoření.

Člověkem, který zasadil strom do své zahrady je Stvořitel. Stromem je
člověk a zahradou stvoření. Stvořitel daroval člověku vědomé bytí,
umožnil mu žít ve svém stvoření a celé věky trpělivě čekal na to, kdy
„strom“ přinese ovoce. „Ovocem“ je plné rozvinutí
spravedlnosti, čestnosti, ušlechtilosti, dobrotivosti, laskavosti,
ohleduplnosti a lidskosti v člověku.

V podobenství se tedy říká, že Bůh, který stvořil člověka a
umožnil mu vědomou existenci ve stvoření od něj očekává ovoce plného
rozvinutí dobra. Podobenství však zároveň říká, že Stvořitel není
ochoten čekat donekonečna, ale pouze určitý čas. Že každý jím zasazený
„strom“ prostě musí do určité doby přinést ovoce, protože
jinak bude vydán příkaz k jeho skácení, aby darmo nevyužíval půdu.
Čili aby už nadále nemohl zneužívat láskyplnou možnost svého vědomého
bytí ve stvoření pouze ke špatnému.

Podobenství dále říká, že lidé obecně nechtějí a nemají zájem
přinášet dobré ovoce a že Stvořitel již z tohoto důvodu dal
příkaz k tomu, aby byly všechny neplodné a neúrodné stromy
z jeho zahrady vykáceny.

Kdo je však onen zahradník, prosící Hospodina o shovívavost, na
jehož podnět byla lhůta ještě o něco prodloužena?

Tím zahradníkem je Boží Láska!

Bůh je totiž ve své podstatě přísný a spravedlivý. Avšak jeho
částí je i Láska. A tato Láska ještě na nějaký čas zadržela
ruku jeho Spravedlnosti! Tato Láska přišla mezi lidi v osobě Ježíše
Krista a darovala jim Slovo. Slovo jim jasně ukazuje, jak mají myslet, mluvit
a jednat, aby byli schopni přinést v co nejrychlejším čase ovoce,
očekávané od Stvořitele.

Ovocná zahrada plná stromů, kterou je lidstvo na zemi byla tedy zkypřená
Kristovým učením, aby už konečně přinesla Stvořitelem očekávané a
požadované ovoce čestného, ​​ušlechtilého, spravedlivého a čistého
lidství.

Tím, co však musíme mít ustavičně na zřeteli je poslední věta
Ježíšova podobenství. Přednesl ji zahradník a ta věta zní: dobře se
o nej postarám a pokud do roku nepřinese žádné ovoce, pak ho dej
pokácet.

Lhůta určená k tomu, aby lidstvo přineslo očekávané ovoce není
tedy nekonečná. Naopak tato lhůta, která byla milostivým aktem Boží
Lásky už jednou prodloužena se stále více přibližuje ke svému konci.
Blíží se tedy doba, kdy začnou být káceny všechny neplodné a
neužitečné stromy z ovocné zahrady zvané Země.

V zahradě budou smět zůstat jen stromy, přinášející ovoce.
Taková je totiž Vůle Majitele zahrady. Ten v ní už totiž více nechce
trpět neužitečné stromy. Stromy, které z Lásky Boží dostali ještě
poslední šanci, ale nevyužili ji.

Nemysleme si tedy, že tak, jak to všechno šlo dosud to půjde
donekonečna. Nemysleme si, že nečestnost, chamtivost, sobectví,
bezohlednost, podvod, lež, nečistota a neušlechtilost, které dnes vládnou
na zemi se tu budou roztahovat ustavičně.

Jen z velké Lásky Boží byl nám lidem ještě darován čas na
proměnu. Na proměnu k lepšímu!

Ano, Stvořitel je milosrdným, milujícím, milostivým a trpělivým, ale
nikdo nemůže jeho Lásku zneužívat donekonečna. Čas, který nám byl až
dosud darován jsme měli využít k tomu, abychom se stali láskyplnými,
dobrotivými, poctivými a spravedlivými. Abychom prostě přinesli
požadované ovoce.

Pokud však tuto Stvořitelem darovanou příležitost správným způsobem
nevyužijeme a budeme neustále sklouzávat k nečestnosti,
nespravedlnosti, sobectví, chamtivosti, bezohlednosti, neušľachtilosti,
nečistotě, povrchnosti a neúctě vůči Tvůrci, čeká nás
s největší pravděpodobností osud neplodného stromu zmiňovaného
v podobenství.

PS. Je třeba zvláště zdůraznit, že tento text nemá spojitost
s žádnou církví ani náboženstvím. Hovoří pouze o plnění
nebo neplnění požadavků Stvořitele vůči člověku. A tyto požadavky
byly jasně formulovány v Desateru, jako i v učení Ježíše
Krista.

Není tedy rozhodující, zda je člověk v nějaké církvi či
nikoliv. Rozhodující je, zda ve svém životě jedná a myslí v souladu
s Kristovým učením a s Desaterem.

http://kusvetlu­.blog.cz/ v spolupráci
s M.Š.